دُوبَدُومفتی محمد ثناء الہدیٰ قاسمی نائب ناظم امارت شرعیہ پھلواری شریف پٹنہمحمد امام الہدیٰ انور آفاقی (ولادت ۷؍ اگست ۱۹۵۴ء ) بن حاجی محمد نور الہدیٰ بن مولوی عبد الجلیل بن وعظ الدین بن فرزند علی ساکن ہُدی منزل، راج مولیٰ (بھیگو) دربھنگہ مشہور شاعر ،ا چھے افسانہ نگار اور بہترین نثر نگار ہیں

دُوبَدُو

مفتی محمد ثناء الہدیٰ قاسمی نائب ناظم امارت شرعیہ پھلواری شریف پٹنہ

محمد امام الہدیٰ انور آفاقی (ولادت ۷؍ اگست ۱۹۵۴ء ) بن حاجی محمد نور الہدیٰ بن مولوی عبد الجلیل بن وعظ الدین بن فرزند علی ساکن ہُدی منزل، راج مولیٰ (بھیگو) دربھنگہ مشہور شاعر ،ا چھے افسانہ نگار اور بہترین نثر نگار ہیں، ان کی شاعری کا مجموعہ غموں کی خوشبو، سفرنامہ دیرینہ خواب کی تعبیر افسانوں کا مجموعہ ، نئی راہ نئی روشنی اور پروفیسر مناظر عاشق ہرگانوی سے گفتگو دوبدو ان کے ادبی مکالمے اور انٹر ویو کا مجموعہ ہے جو انہوںنے پروفیسر آفتاب احمد آفاقی، خلیق الزماں نصرت، ڈاکٹر سلیم خان ،شمیم قاسمی ، ڈاکٹر عبد المنان طرزی ، ڈاکٹر مجیر احمد آزاد ڈاکٹر منصور خوش تر، نور شاہ اور وعشی سعید سے لیاہے، انور آفاقی کی وسعت ظرفی کی بات ہے کہ انہوںنے اپنے سینئر اور انتہائی جونیر ادیبوں سے ادبی مکالمہ کرنے میں کوئی تفریق نہیں کی ہے، سب سے دل کھول کر گفتگو کی اور پرت در پرت زندگی کے گوشوں کو لوگوں کے سامنے رکھ دیا ہے ۔ آفاقی کا کمال یہ ہے کہ انہوں نے جن حضرات سے مکاملہ کیا ان کے تحت الشعور میں دبی اور چھپی باتوں کو نکال لینے میں کامیابی حاصل کی ہے۔

 اس مکالمہ اور انٹر ویو کا خیال آفاقی صاحب کو بعض نامور شعراء وادباء کی تاریخ پیدائش اور ان کے احوال کے اختلاف کو دیکھ کر آیا، ان کی فکر یہ تھی کہ اگر زندگی میں ان حضرات سے گفتگو کرکے ان کی تاریخ پیدائش اور احوال قلم بند کر لیے جائیں ، تو بعد میں محققین کو تحقیق کی وادیاںعبور نہیں کرنی پڑیںگی، اور ان کے احوال ان کی زبانی درج ہونے کی وجہ سے صحیح اور زیادہ معلوماتی ہوں گے، اسی خیال نے دُو بدُو کو وجود بخشا اور اب یہ چھپ کر ہمارے سامنے ہے۔

 دو بدو ایک سو چھہتر صفحات پر مشتمل ہے، جس کی قیمت دو سو روپے رکھی گئی ہے ، المنصور ایجوکیشنل اینڈ ویلفیر ٹرسٹ دربھنگہ کے زیر اہتمام روشان پرنٹرس دہلی سے طبع شدہ یہ کتاب مصنف کے پتہ کے علاوہ ناولٹٰ بکس قلعہ گھاٹ دربھنگہ اور بک امپوریم سبزی باغ پٹنہ سے حاصل کر سکے ہیں، کتاب کا انتساب ابن صفی کے نام ہے جن کو پڑھ کر آفاقی صاحب نے اردو لکھنا پڑھنا سیکھا، انتساب کی ایک وجہ یہ بھی ہے کہ فن ادباء سے انہوں نے مکالمہ کیا، ان میں سے بیش تر نے ابن صفی کے جاسوسی ناول کو پڑھ کر ہی لکھنے کا شعور پایا۔

ڈاکٹر عبد الحئی سی ایم کالج دربھنگہ نے انور آفاقی کے انٹر ویو کا تفصیلی جائزہ لیا ہے جو اس کتاب کے شروع میں بطور مقدمہ شامل ہے، انہوں نے لکھا کہ 

’’انور آفاقی کے زیادہ تر انٹر ویو شخصی ہیں، اور ذاتیات کا احاطہ کرتے ہیں، میں شخصیات کے انٹر ویو لیے گیے ہیں ان کے بارے میں مکمل معلومات دے دی گئی ہیں، اگر کوئی اسکالر اس شخصیت پر کچھ لکھنا چاہتاہے تو اس کتاب سے اسے کافی مدد ملے گی۔ کتاب کا مطالعہ معاصر افسانوی، تنقیدی تدریسی اور شعری منظرنامے کو سمجھنے میںمعاون ہوگا۔‘‘

اس کتاب کی ایک بڑی خوبی یہ ہے کہ بات بات میں آفاقی کو انٹرویو دینے والے نے وہ راز بھی اگل دیے ہیں، جو ہندوستان کا دھیرے دھیرے طرۂ امتیاز بنتا جا رہا ہے، مثلا یونیورسٹی اور کالج کی ملازمت حاصل کرنے کے لئے کیا کچھ نہیں کرنا پڑتا ہے، ایوارڈ حاصل کرنے کے لیے پورا پورا قصیدہ لکھنا پڑتا ہے، ادبی شخصیت اور نظریات کی تشکیل میں بنیادی عوامل کیا کار فرما ہوتے ہیں، اور کس طرح وہ نظریات شعراء ادباء کے ذہن ودماغ پر چھا جاتے ہیں، او رپوری زندگی اس کو برتتے رہتے ہیں، اس سلسلے میں انٹر ویو کے آخر میں جو پیغام ان ادباء نے دیا ہے وہ بھی انتہائی اہم ہیں، سب کا ذکر کرنا تو ممکن نہیں ہے، لیکن دو ایک اقتباس نقل کرکے اپنی بات ختم کرنا چاہوں گا، آفتاب احمد آفاقی کہتے ہیں: 

’’علم وادب میں جلد بازی مضر ہے،آپ پلک جھپکتے ادیب یا نقاد کبھی نہیں بن سکتے، اس کے لئے محنت شاقہ درکار ہے۔ آپ اس پر مت جائیے کہ کون کتنا لکھ رہا ہے؟ آپ یہ دیکھنے کی کوشش کیجئے کہ کیا لکھ رہا ہے؟ خلیق الزماں نصرت اپنے پیغام میں کہتے ہیں : ’’کسی زبان کو زندہ کرنا حکومت نہیں بلکہ وقت کے ہاتھ میں ہے اور وقت عمل کرنے والوں کے ساتھ ہوتا ہے، اردو والوں نے صبر وسکون وضبط وبرداشت کی آخری حد پار کر لیا ہے اب ایک فیصلہ کن جیت کی ضروری ہے۔‘‘ (ص۶۸)

سلیم خان نے نو جوانوں کو پیغام دیتے ہوئے بتایا ہے کہ اردو پڑھیں، اپنے بچوں کو پڑھائیں اور اگر لکھ سکتے ہیں تو لکھیں اور لوگوں تک پہونچائیں (۷۸) یہ اور اس قسم کے بہت سارے بیانات اور پیغامات ہیں، جن سے اردو دوستوں اور ادیبوں کو اچھی رہنمائی ملتی ہے، انور آفاقی نے اس کتاب میں شامل نورتنوں کا ہر انٹر ویو سے قبل مختصر تعارف پیش کرکے ان کی ذات وصفات اور خدمات کو سمجھنے کی راہ ہموار کر دی ہے، جس کے پاس وقت ہو وہ پورا انٹر ویو پڑھ لے، معلومات میں اچھا خاصہ اضافہ ہوگا، جس کے پاس وقت کم ہو وہ مختصر تعارف پڑھ کر بھی انٹر ویو دینے والوں کے دروبست کو سمجھ سکتا ہے، اس لیے میری نظر میں کتاب وقیع ہے اور اس لائق ہے کہ ادب سے تعلق رہنے والوں کے گھروں میں محفوظ رہے تاکہ آئندہ نسلیں بھی اس کا مطالعہ کرکے ادب کی راہ پر گامزن ہو سکیں، حقیقی ادب میں ان میں آئے فنی ادب تک بھی ان کی رسائی ہو سکے۔

سعودی عرب میں ’’دبنگ‘‘ سلمان خان کا جلوہ جانیں کیسے

سعودی عرب میں ’’دبنگ‘‘ سلمان خان کا جلوہ

 ریاض :بالی ووڈ کے بھائی جان ۔۔۔ سمجھ گئے آپ ۔۔۔۔۔ بات ہورہی ہے سلمان خان کی ۔۔۔۔ وہ سلمان خان جو لاکھوں نہیں بلکہ کروڑوں دلوں کی دھڑکن ہیں ۔۔۔ جن کے دنیا کے کونے کونے میں مداح ہیں۔ اب سعودی عرب میں اپنا جادو دکھا رہے ہیں۔ ایک بدلتے ہوئے سعودی عرب میں ،ایک نئے ماحول میں ،سلمان خان نے سب کے چہروں پر ایسی خوشی اور مسراہٹ دیکھی کہ کہے بغیر نہیں رہ سکے کہ آپ کے چہروں کی مسکراہٹ مجھے اس سرزمین پر دوبارہ لائے گی۔

دراصل فلم اسٹار سلمان خان اور دی بنگ ٹیم سعودی عرب پہنچی ہے جہاں وہ سعودی دارالحکومت ریاض میں منعقد ہونے والے ریاض سیزن میں پرفارم کریں گے۔ سلمان خان جمعہ دس دسمبر کو ریاض سیزن میں پرفارم کریں گے۔ ریاض سیزن میں 7500 پروگرام ہو رہے ہیں۔ ان میں 70عرب کنسٹرٹ 6 انٹنیشنل کنٹسرٹ انٹرنیشنل شوز اور 350 تھیٹر شامل ہیں۔

بالی وڈ اداکار سلمان خان سمیت دیگر فنکار سعودی عرب میں جاری رنگا رنگ ریاض سیزن میں موجود ہیں، جہاں دبنگ خان کی قیادت میں ایک ٹیم 10 دسمبر کو ریاض کے بلیوارڈ میں واقع انٹرنیشنل ایرینا میں مرکزی اسٹیج سنبھالے گی۔ 

دورے کے دوران لائیو کنسرٹ میں بالی ووڈ کی مشہور شخصیات اپنے سامعین اور ناظرین کو محظوظ کرنے کے لیے رقص، گانے، مزاحیہ اداکاری اور بہت کچھ پیش کریں گی۔اس دورے میں شلپا شیٹی، جیکولین فرنینڈز، سائی منجریکر، پربھو دیوا، سہیل خان، سنیل گروور، کمال خان اور آیوش شرما کی پرفارمنس بھی شامل ہوگی۔

سلمان خان سعودی عرب کے دورے پر۔ 

---

 جمعے کی شب ریاض میں میوزیکل کنسرٹ سے قبل جمعرات کو پریس کانفرنس کرتے ہوئے سلمان خان نے سعودی ولی عہد شہزادہ محمد بن سلمان کی جانب سے مدعو کیے جانے پر ان کا شکریہ ادا کیا۔ انہوں نے جنرل انٹرٹینمنٹ اتھارٹی (جی ای اے) کے چیئرمین ترکی الشیخ کا بھی شکریہ ادا کیا، جنہوں نے اتنے بڑے پیمانے پر بالی وڈ کا پہلا کنسرٹ کرنے کا موقع دیا۔

 سپرا سٹار نے کہا کہ ’ہم اپنی طرف سے وعدہ کرتے ہیں کہ ہم یہاں بار بار آئیں گے، ہم آپ کی تفریح کے لیے پوری کوشش کریں گے، ہم یہاں اپنی فلمیں لائیں گے، ہم یہاں اپنے کنسرٹ کریں گے، ہم آپ کو معیاری، اچھی، صاف ستھری اور لطف اندوز ہونے والی تفریح فراہم کریں گے۔

‘  سعودی عرب میں ہونے والی تبدیلیوں پر تبصرہ کرتے ہوئے سلمان خان نے کہاکہ ’میں چند ماہ قبل دمام آیا تھا، میں نے اس وقت تبدیلی دیکھی تھی اور میں ان چند مہینوں میں ایک بار پھر زبردست تبدیلی دیکھ رہا ہوں۔ حقیقت میں تبدیلی یہ ہے کہ ہم پہلی بار یہاں اپنی کارکردگی کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔ میں تمام چہروں پر تبدیلی دیکھ رہا ہوں، میں آپ کے چہروں پر مسکراہٹیں دیکھ رہا ہوں اور آپ کے چہرے پر مسکراہٹ سے بہتر کیا ہو سکتا ہے۔

سلمان خان

---

  انہوں نے اپنے مداحوں سے مسلسل تفریح کا وعدہ کرتے ہوئے کہا: ’میں آپ سے وعدہ کرتا ہوں کہ میں بہت جلد آپ کے لیے بہت زیادہ فلمیں اور تفریح کے ساتھ دوبارہ آؤں گا۔

‘  سعودی عرب میں اپنی فلموں کی شوٹنگ اور باہمی تعاون کے بارے میں انہوں نے کہاکہ ’ہم کچھ فلموں کی شوٹنگ یہاں کرنے کی کوشش کریں گے، کیونکہ یہاں بہت سے خوبصورت مقامات ہیں۔ مزید برآں جب بھی سعودی عرب میں محفلوں اور تفریح کے لیے میری ضرورت پڑے گی تو میں اس کے لیے دستیاب رہوں گا۔

 اداکارہ شلپا شیٹی نے کہاکہ مجھے یہاں آکر خوشی ہوئی ہے۔ ڈھائی سال کے بعد میں اپنے گھر سے ایک دورے کے لیے نکلی اور پہلا سفر جو میں نے کیا ہے وہ سعودی عرب کا ہے، مجھے یہاں لانے پر دا بینگ ٹور کا شکریہ۔ 

انہوں نے مزید کہا کہ میں نے سعودی عرب کے بارے میں پڑھا ہے اور میں یہ کہنا چاہتی ہوں کہ اس تبدیلی کو دیکھنا خوش آئند اور خوشگوار ہے۔ بہت سی غلط فہمیاں ہیں اور میں بہت خوش ہوں کہ واپس جا کر ان تبدیلیوں کے بارے میں کہانیاں سناؤں جو میں نے یہاں دیکھی ہیں۔

 جس کنسرٹ کا بے چینی سے انتظار کیا جا رہا تھا وہ بلیوارڈ میں بین الاقوامی سطح پر ہوگا، جو ریاض سیزن میں تفریح کی تلاش میں آنے والوں کے لیے سب سے پرکشش زونز میں سے ایک ہے۔

گروگرام میں نماز پر منوہر لال کھٹر کا رخ سخت ، کہا ۔ کھلے میں نماز پڑھنا برداشت نہیں

گروگرام میں نماز پر منوہر لال کھٹر کا رخ سخت ، کہا ۔ کھلے میں نماز پڑھنا برداشت نہیں

گروگرام: گروگرام (Gurugram) میں اب عوامی مقامات پر نماز (Namaz in open Place) نہیں ہوگی۔ اس کے لئے احکامات پہلے ہی آچکے ہیں۔ جمعہ کے روز جمعہ کی نماز ادا کی جاتی ہے۔ اسے لے کر تین ماہ سے دونوں فریق میں تنازعہ چل رہا تھا۔ اب اسے لے کر وزیر اعلیٰ منوہر لال کھٹر (Manohar Lal Khattar) نے سخت رویہ اپنایا ہے۔ وزیر اعلیٰ منوہر لال کھٹر نے واضح الفاظ میں کہا ہے کہ 'کھلے میں نماز نہیں ہونی چاہئے۔ کوئی اگر اپنی جگہ پر نماز پڑھتا ہے، پاٹھ پڑھتا ہے، تو اس میں ہمیں کوئی پریشانی نہیں ہے۔ کھلے میں ایسے پروگرام نہیں ہونے چاہئے۔ نماز پڑھنے کی یہ روایت جو کھلے میں شروع ہوئی ہے، یہ بالکل بھی برداشت نہیں کیا جائے گا'۔ وزیر اعلیٰ منوہر لال کھٹر نے کہا کہ ہم نے جن 37 مقامات کو کھلے میں نماز کے لئے نامزد کیا تھا ان تمام مقامات کی اجازت کو منسوخ کردیا جائے گا۔ نماز کو لے کر کشیدگی نہیں ہونے دی جائے گی۔ نماز کی مخالفت نہیں کرنے پر اتفاق اس سے قبل گروگرام پولیس ڈپٹی کمشنر نے گزشتہ پیر کو کہا تھا کہ مسلم اور ہندو معاشرے کے لوگوں کی میٹنگ بلائی گئی، جس میں کئی فیصلے لئے گئے۔ اب نماز کی مخالفت نہیں ہوگی۔ اس میں طے ہوا کہ اب عوامی مقامات پر نماز نہیں ہوگی۔ جمعہ کی نماز 12 مساجد میں ہوگی۔ 6 عوامی مقامات پر نماز پڑھنے کے لئے کرایہ دینا ہوگا۔ وقف بورڈ کی زمین دستیاب ہوتے ہی 6 مقامات پر نماز بند کردی جائے گی۔ تنازعہ ہوگا ختم، فریقین میں اتفاق رائے گروگرام میں گزشتہ تین ماہ سے کھلے میں نماز پڑھنے کا معاملہ تھمتا ہوا نظر آرہا ہے۔ اب فریقین نےگروگرام کے ضلع ڈپٹی کمشنر اور پولیس افسران کے ساتھ میٹںگ کرکے آپسی رضامندی بنی ہے۔ تنازعہ والے مقام جیسے کہ سیکٹر-37، سیکٹر-47 اور سرہول گاوں میں نماز ادا کی جائے گی۔ گزشتہ پیر کو لئے گئے اس فیصلے کا مسلم برادری نے بھی استقبال کیا تھا۔ ضلع انتظامیہ اور اور جوائنٹ ہندو سنگھرش سمیتی کے اراکین کے ساتھ بنی اس رضامندی پر مسلم برادری نے ناراضگی ظاہر کی تھی۔ ساتھ ہی یہ بھی کہا تھا کہ کچھ لوگ اس طرح کی افواہیں پھیلا رہے تھے کہ گروگرام میں نماز کی مخالفت ہوتی ہے، وہ بالکل غلط ہے۔ مسلم برادری کو کبھی بھی نماز ادا کرنے کے لئے نہیں روکا گیا۔

2018 میں شروع ہوئی تھی نماز کی مخالفت

گروگرام میں سب سے پہلے کھلے میں نماز کی مخالفت سال 2018 میں شروع ہوئی تھی، لیکن اب پھر سے کھلے میں نماز کی مخالفت شروع ہوگئی ہے۔ وزیر اعلیٰ منوہر لال کھٹر کی مانیں تو کھلے میں نماز کو لے کر کہا کہ نماز یا کوئی بھی عبادت یا پوجا مذہبی مقامات پر ہی ہونی چاہئے۔ منوہر لال کھٹر نے ضلع انتظامیہ کو حکم دیئے کہ مسلم کاونسل کے ساتھ بیٹھ کر وقف بورڈ کی زمینوں پر نماز پڑھی جائے، ایسا انتظام کرنے کی کوشش کریں۔ واضح رہے کہ سال 2018 میں کھلے میں نماز کی مخالفت کے بعد ضلع انتطامیہ نے فریقین کو رضامندی کے بعد 37 مقامات پر کھلے میں نماز کی رضامندی تھی، جنہیں اب وزیر اعلیٰ کے احکامات کے بعد واپس لے لیا گیا ہے۔ کانگریس نے کہا- کھٹر حکومت مساجد کی توسیع کرنے میں مدد کرے دوسری جانب، منوہر لال کھٹر کے بیان پر کانگریس لیڈر اور مہاراشٹر سے رکن پارلیمنٹ مجید میمن نے کہا کہ وزیر اعلیٰ کھٹر کو معلوم ہونا چاہئے کہ مساجد کی تعداد بہت کم ہے اور مسلمانوں کو ایڈجسٹ کرنے کے لئے مساجد کی توسیع کی اجازت نہیں ہے۔ کھٹر حکومت کی ذمہ داری ہے کہ وہ مسلمانوں کے لئے مساجد کی توسیع کرنے میں مدد کرے۔ قومی، بین الااقوامی، جموں و کشمیر کی تازہ ترین خبروں کے علاوہ تعلیم و روزگار اور بزنس کی خبروں کے لیے نیوز18 اردو کو ٹویٹر اور فیس بک پر فالو کریں

کانپور : گود میں بچے کو لئے والد پر لاٹھی چارج ، تھانہ انچارج معطل ، ورون گاندھی برہم

کانپور : گود میں بچے کو لئے والد پر لاٹھی چارج ، تھانہ انچارج معطل ، ورون گاندھی برہم

کانپور: اتر پردیش کے کانپور دیہات سے پولیس کی بربریت کی ویڈیو منظر عام پر آئی ہے۔ اس ویڈیو میں ایک پولیس اہلکار ایک شخص پر لاٹھیاں برسا رہا ہے اور جس شخص کے ساتھ یہ شرم ناک حرکت ہوئی، اس کی گود میں بچہ رو رہا ہے۔

ایک منٹ سے بھی کم وقت کی اس ویڈیو میں دیکھا جا سکتا ہے کہ جس شخص کو مارا جا رہا تھا ہو پولیس سے بار بار اپیل کر رہا تھا کہ بچہ کے لگ جائے گی، مت مارو لیکن پولیس والا ماننے کو تیار نہیں تھا۔ سوشل میڈیا پر اس ویڈیو کے حوالہ سے یوپی پولیس پر سخت تنقید کی جا رہی ہے۔

میڈیا رپورٹ کے مطابق لاٹھی برسانے والے ایس ایچ او کو معطل کر دیا گیا ہے، تاہم پولیس تاہم پولیس نے اپنی صفائی میں کہا کہ جس شخص کو پیٹا جا رہا تھا وہ اور اس کا بھائی اسپتال میں ہنگامہ کر رہا تھا۔

بی جے پی کے رکن پارلیمنٹ ورون گاندھی نے بھی اس معاملہ میں آواز اٹھائی ہے۔ انہوں نے ٹوئٹ کر کے کہا کہ طاقتور نظام وہ ہے جہاں کمزور سے کمزور شخص کو بھی انصاف حاصل ہو سکے۔ یہ نہیں کہ انصاف مانگنے والوں کو انصاف کے بجائے اس بربریت کا سامنا کرنا پڑے، یہ کافی تکلیفدہ ہے۔ خوفزدہ سماج قانون کے راج کی مثال نہیں ہے۔ طاقتور نظام وہ ہے جہاں قانون کا خوف ہو، پولیس کا نہیں۔

پولیس نے یہ لاٹھی چارج ضلع اسپتال کے ملازمین کے احتجاجی مظاہر کے حوالہ سے کیا تھا۔ ملازمین بغل میں چل رہی کھدائی کی مخالفت کر رہے تھے کیونکہ اس کی مٹی اڑ کر پورے اسپتال میں بھر رہی تھی لیکن اس دوران بچہ لئے ہوئے والد پر پولیس نے جو کارروائی کی ہے اس پر سنگین سوال کھڑے ہو گئے ہیں۔

انتظامیہ کا الزام ہے کہ اسپتال کے ملازمین سے مریضوں کو پریشانی تھی۔ ایسے میں ان کو ہٹانا انتظامیہ اور پولیس کی ذمہ داری تھی۔ پولیس کے مطابق پہلے بات چیت کے ذریعے مظاہرین کو ہٹنے کے لئے کہا گیا تھا لیکن جب بات نہیں بنی تو لاٹھی چارج کر دیا گیا۔ اس دوران پولیس نے ضلع اسپتال ملازمین کے لیڈر رجنیش شکلا کو دوڑا دوڑا کر پیٹا اور اسے پولیس کی گاڑی میں لے گئے۔

بہار- غربت میں سب سے آگےمفتی محمد ثناء الہدیٰ قاسمی نائب ناظم امارت شرعیہ پھلواری شریف پٹنہنیتی آیوگ نے ہندوستان میں غربت کے اعداد وشمار (ایم پی آئی) جاری کیے ہیں، جانیں

بہار- غربت میں سب سے آگے

مفتی محمد ثناء الہدیٰ قاسمی نائب ناظم امارت شرعیہ پھلواری شریف پٹنہ

نیتی آیوگ نے ہندوستان میں غربت کے اعداد وشمار (ایم پی آئی) جاری کیے ہیں، جس کے مطابق غربت کا تناسب بہار میں ۹۱ء ۵۱، جھارکھنڈ میں ۱۶ ئ۴۲، اتر پردیش میں ۸۹ء ۳۷، مدھیہ پردیش میں ۶۵ء ۳۶اور میگھالیہ ۶۷ء ۳۲ فی صد ہے یعنی بہار غربت میں اول نمبر پر ہے اس کے بعد چار ریاستیں سب سے زیادہ غریب ہیں، جب کہ کیرل ۷۱ئ۰ ، گوا ۷۶ئ۳، سکم ۸۲ئ۳، تامل ناڈو ۸۹ئ۴، پنجاب ۸۹ئ۵، فی صد کے ساتھ ہندوستان کے مالدار ترین ریاستوں میں شامل ہے، یعنی یہ سب سے کم غریب ریاستیں ہیں، اسکولی تعلیم ، کھانا پکانے کا ایندھن اور بجلی سے محروم آبادی کے اعتبار سے بھی بہار کی حالت سب سے خراب ہے ، حالاں کہ دعویٰ حکومتی سطح پر ہر گھر بجلی پہونچادینے کا برسوں سے کیا جا رہاہے ، سارے اضلاع کی حالت یکساں نہیں ہے ، پٹنہ، مظفر پور، گیا اور بھاگلپور نسبتاًمالدار اور امیر اضلاع کی فہرست میںہیں، جب کہ کشن گنج ، ارریہ، مدھے پورا، مشرقی چمپارن ، سوپول، جموئی، سیتامڑھی، پورنیہ ، کٹیہار اور شیوہر میں ساٹھ فی صد سے زیادہ غربت کی زندگی جی رہے ہیں، نیتی آیوگ کے نائب صدر راجیو کمار نے اس رپورٹ کے بارے میں بتایا کہ ہندوستان میں ایم پی آئی مختلف قسم کی غربت کا اندازہ لگاتا ہے، اور اس کے اسباب وعوامل سے لوگوں کو آگاہ کرتا ہے ۔ اس اعداد وشمار کی تیاری میں بارہ قسم کے احوال ومعاملات کے اعداد وشمار جمع کیے جاتے ہیں،جن میں صحت ، تعلیم معیار زندگی، پر خصوصی توجہ مرکوز رکھی جاتی ہے ، بہار کے وزیر تعلیم وجے کمار چودھری نے اس رپورٹ پر تبصرہ کرتے ہوئے کہا کہ یہ ایک غیر عملی تجزیہ ہے اور نیتی آیوگ کے ترقیات کے ناپنے کا پیمانہ ہی درست نہیں ہے ، وہ ترقی پذیر اور ترقی یافتہ ریاستوں کو ایک ہی نظر سے دیکھتا ہے، حالاں کہ جو ریاست اپنے وسائل سے ترقی کے منازل طے کر رہی ہے ، اس کو الگ خانہ میں رکھنا چاہیے، اس رپورٹ سے ایسی ریاستوں کی حوصلہ شکنی ہوتی ہے جو اپنے ہی وسائل پر ترقی کے لیے انحصار کر رہی ہیں۔

 صورت حال جو بھی ہو، حکمراں طبقہ جو کچھ ہمیں بتاتا رہا ہے اور ریاست میں ترقی کی جس تیز ہوا کا تذکرہ ہمارے سیاست داں کرتے نہیں تھکتے اس میں صداقت نہیں ہے ، نیتی آیوگ کی یہ رپورٹ تو یہی کہہ رہی ہے ۔

جمعیۃ علماء نندی پیٹ کے زیر اہتمام مسلم منڈل کمیونٹی کا قیام

جمعیۃ علماء نندی پیٹ کے زیر اہتمام مسلم منڈل کمیونٹی کا قیام

ملک کے بدلتے حالات دن بہ دن مسلمان لڑکیوں کے ارتداد اور غیرمسلموں سے عشق ومعاشقہ کے واقعات کے پیش نظر جمعیۃ علماء منڈل نندی پیٹ کے صدرحافظ عبدالرشید صاحب ودیگر ذمہ داران مفتی فیاض مولانافیروز حافظ مبین اور حافظ عمران نے سرجوڑ کر ان حالات پر اپنی گہری تشویش کا اظہارکیا اور عملی طورپر اس حوالہ سے کام کا آغاز کرتے ہوے اپنے منڈل اور اس کے تحت آنے والے تمام ہی قریہ جات ودیہاتوں کے دینی مذہبی فلاحی ورفاہی کاموں نیز اصلاح معاشرہ کے حوالہ سے فکر کرتے ہوے مسلم منڈل کمیٹی کی بنیاد ڈالی جس کے تحت ان شاء اللہ مساجد میں طلباء وطالبات کے لےء صباحی مسای مکاتب کاکام کیا جاے گا اسی طرح ہر پندری دن میں خواتین کا اجتماع منعقد کرکے دین اسلام اور اس کے احکامات سے واقف کرایا جاے گا نیز اسی کمیونٹی کے جملہ 11افراد مل کر مسلمان لڑکیوں کی بے راہ روی کو روکنے اور تعلیم نسواں سنٹرس قائم کرنے کا عزم کیا ہے

مزید مسلمان لڑکیوں کو ہنر مند بنانے کےلےء کارچوب مہندی ڈیزائن اور سلای سنٹرس کا قیام بھی عمل میں لایا جاے
آج یہاں جمع ہوے منڈل کے سماجی کارکنان مختلف تنظیموں سے تعلق رکھنے والے نوجوان اور بیس دیہاتوں کے ائمہ کرام ومساجد کے صدور نے جمع ہوکر ا س بات کا اعلان کیا کہ جو بھی ہماری قوم کا مسئلہ ہوگا اس کو پولیس اسٹیشن یا کورٹ اور عدالتوں کے بجاے اس کمیٹی کے سامنےپیش کریں ان شاء ہر ممکنہ حد تک جلد سے جلد اس کا حل نکالاجاے گا

الحمد للہ اس مشاورتی اجلاس کی صدارت مولاناسید سمیع اللہ صاحب صدرجمعیۃ علماء نے فرمای مولانااسماعیل عارفی نے اپنے خیالات کا اظہار کرتے ہوءے کہا کہ باہمی مشاورت سے ہی ہمارے مسائل حل ہوسکتے ہیں اس لےء اس کمیٹی کا تعاون کریں جناب محمد افضل الدین آرگنائزر سکریٹری نے کہا کہ موجودہ حالات کو دیکھ کر ہمیں مستقبل میں دشمنان اسلام کی جانب سے ہونے والے حالات کا اندازہ کرکے ابھی سے سد باب کرنا بہت ضروری ہے سید محمد زکریا صاحب نے کہا کہ صرف نندی پیٹ ہی نہیں ضلع نظام آباد کے کئ مواضعات میں اس طرح مسلمان بچیوں کی بے راہ روی کے واقعات رونما ہوچکے ہیں ہم اس سلسلہ میں مستقل علماء کرام کی نگرانی میں کام کررہےہیں ان حالات میں ضروری ہیکہ پورے اتحاد واتفاق اور باہمی تعاون کے ذریعہ اس ارتدادی فتنہ کی سرکوبی کی جاے مولانا عبدالقیوم شاکر القاسمی نےکہا کہ اسلام ایک بہترین مذہب ہے اس کی تعلیمات باالکل صاف ستھری ہیں ہماری ذمہ داری ہیکہ ہم اپنوں اور برادران وطن تک اس کی تعلیمات کو عام کریں دین کے ابتدای بنیادی باتوں سے ہر مسلمان بچہ اور بچی کو واقف کرانا بیت ضروری ہے اس سوسائٹی کے قیام سے ان شاء اللہ بہت کام ہوگا

جناب نصیرالدین صاحب موظف لکچرارنے مخاطب کرتے ہوے کہا کہ کوی تحریک اور تنظیم جب تک علماء کرام سے مربوط ہوکر کام نہیں کرے گی وہ۔کامیاب نہیں ہوسکتی اس لےء کہ ماضی کی تاریخ کو اٹھاکر دیکھنے سے معلوم ہوتا ہیکہ جنگ آزادی ہوں یا تحریک ریشمی رومال یا مدارس کے جال بچھانے کی تحریک اور ترک موالات ودیگر تحریکات ان سب کی کامیابی کے پیچھے علماءکرام کی قربانیاں ان کی دعائیں اور محنتیں ہیں ان شاء اللہ اس مسلم منڈل کمیٹی کے قیام سے بڑا نفع ہوگا اور علماء کرام کی قیادت سے ہم سب کو فائدہ اٹھانا چاہیے

اخیر میں صدراجلاس مولانا سید سمیع اللہ صاحب نے خطاب کرتے ہوے کہا کہ ان حالات سے ہمیں گھبرانے کی ضرورت نہیں ہے بلکہ اللہ سے اپنا تعلق مضبوط کرکے عملی اعتبارسے بیداری کا ثبوت دینا چاہیے مقامی عوام وخواص نے اپنے منڈل کی سیاسی سماجی دینی تعلیمی کیفیات کو بیان کرتے ہوےکہاکہ آپ لوگوں کی سرپرستی میں ہم ان شاء اللہ منڈل نندی پیٹ میں دینی ملی کاموں کا آغاز کرتے ہوے علاقہ کی ترقی کے لےء ہر ممکن کوشش کریں گے

عبادت گاہوں کے تحفظ سے متعلق قانون منسوخ کیا جائے ، بی جے پی رکن پارلیمنٹ کا مطالبہ

عبادت گاہوں کے تحفظ سے متعلق قانون منسوخ کیا جائے ، بی جے پی رکن پارلیمنٹ کا مطالبہ

نئی دہلی: اتر پردیش سے بی جے پی کے رکن پارلیمنٹ ہرناتھ سنگھ یادو نے جمعرات کے روز راجیہ سبھا میں اس قانون کو منسوخ کرنے کا مطالبہ کیا، جسے 1991 میں 15 اگست 1947 سے پہلے موجود تمام عبادت گاہوں کی حفاظت کے لئے منظور کیا گیا تھا۔ ہرناتھ سنگھ یادو نے کہا کہ یہ قانون ملک کے باشندگان کے ساتھ امتیازی سلوک کرتا ہے اور انہیں متنازعہ عبادت گاہوں سے متعلق معاملوں میں عدالتی کارروائی کرنے پر روک لگاتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ ''چونکہ بیرونی حملہ آوروں نے مندروں کی نوعیت کو تبدیل کر دیا تھا۔ متھرا میں کرشن جنم بھومی اس کی مثال ہے۔''

خیال رہے کہ قانون کی دفعہ 4 عبادت کے مقامات کے معاملوں میں عدالت کے دائرہ اختیار پر روک لگاتی ہے۔ حزب اختلاف نے اس پر احجاج ظاہر کیا، لیکن نائب چیئرمین نے کہا کہ ایوان کے چیئرمین نے معاملہ کی پہلے ہی اجازت دے دی ہے۔

آر جے ڈی کے رکن پارلیمنٹ منوج کمار جھا نے نظام کا مسئلہ اٹھایا اور کہا کہ ارکان 'پنڈورا باکس' کھولنے کی کوشش کر رہے ہیں۔ تاہم چیئرمین نے انکار کر دیا۔ اس کا جواب دیتے ہوئے وزیر ماحولیات بھوپیندر یادو نے کہا کہ رکن کو قواعد پر عمل کرنا چاہیے۔

ہرناتھ سنگھ یادو نے حال ہی میں ایوان کے باہر بھی یہ مسئلہ اٹھایا تھا اور سماج وادی پارٹی کے سربراہ اکھلیش یادو کو چیلنج کیا تھا کہ وہ اسٹیج سے عوامی طور پر یہ کہیں کہ متھرا بھگوان کرشن کی جائے پیدائش ہے اور مسجد غیر قانونی طور پر بنائی گئی تھی!متھرا میں شری کرشن کی جائے پیدائش مسجد سے مکمل طور پر آزاد ہونی چاہیے۔

عبادت گاہ (خصوصی انتظامات) قانون، 1991 کسی بھی عبادت گاہ میں تبدیلی سے منع کرتا ہے اور کسی بھی عبادت گاہ کے مذہبی کردار کو برقرار رکھنے کا انتظام کرتا ہے، جس حالت میں ہو 15 اگست 1947 کو موجود تھا۔ قانون کی دفعہ 5 ایودھیا کے بابری مسجد معاملہ پر قانونی چارہ جوئی کی چھوٹ دیتا ہے۔ اپوزیشن ارکان نے کہا کہ بی جے پی اتر پردیش کے انتخابات سے پہلے یہ مسئلہ اٹھا رہی ہے۔